Grzegorz ja Tomasz Kłosowski, suuremmat ja pienemmät veljet. Tarinoita Biebrzan maan ja sen ulkopuolisten alueiden asukkaista

Sivumäärä: 344

Julkaisuvuosi: 2022, 1. painos

ISBN: 978-83-963496-2-0

Kuvitus: KYLLÄ (värivalokuvat Grzegorz ja Tomasz Kłosowski)

Koko: 165 x 235 mm, pehmeäkantinen läpällä

Pienempiä ja suurempia veljiä. Biebrza-joen ja sen ulkopuolisten asukkaiden tarinoita on 27 hienoa luontokertomusta kiehtovasta luonnosta, rakkaudesta ja petoksesta, vanhemmuudesta, kiintymyksestä, metsästyksestä, rakkauden osoituksista, elämästä ja kuolemasta sekä vuodenaikojen mittaamasta elämän rytmistä. Anna luonnon vietellä itsesi, kurkista Biebrzan maahan...

Hahmot (kirjoittajien ehdottamassa järjestyksessä): saukko, valkosiipistiira, kattohaikara, majava, töyhtöhyyppä, biisoni, kurki, korppi, kiuru, peltopyy, laulujoutsen, laulujoutsen, kummikuiri, mustapyrstökuiri, kehrääjä, varpuspöllö, mehiläissyöjä, hiirihaukka, hirvi, villisika, rusakko, vuoristojänis, rantakäärme, susi, peura, harjalintu ja – viimeisenä muttei vähäisimpänä – rupikonna.

"Minua kylmää syvästi, kun luonnontieteilijät, jotka puhuvat eläimistä, kaunistelevat lausuntojaan hyväntahtoisella termillä "pienemmät veljemme" lainaten Assisilaisen Pyhän Franciscuksen sanoja, vaikka ilmeisesti pyhimys ei tätä termiä käyttäessään viitannutkaan lainkaan eläimiin, vaan fransiskaaneihin... Minusta ilmaus "pienemmät veljemme" kuulostaa parhaimmillaankin epäkunnioittavalta eläimiä kohtaan, koska se on sanottu ihmisen – koko luomakunnan herran – näkökulmasta. Havaitsen siinä ylpeyden merkin ja herkkyyden puutteen muiden olentojen kuin itsemme kohtaloa ja kärsimystä kohtaan.

Ja silti annan anteeksi Kłosowskin VELJEKSI tämän arvonimen, koska tiedän, että tässä tapauksessa ei ole kyse epäkunnioittavasta "hyväntahtoisuudesta", vaan veljeydestä, joka on hyve – erottamaton side, joka perustuu vahvaan siteeseen, joka yhdistää meidät eläimiin. Koska kukapa muu kuin VELJET, jotka ovat asuneet Biebrzan alueella..." vuotta, voiko näin vakuuttavasti puhua veljeydestä?

Upeilla valokuvilla koristellut tarinat Biebrzan alueen siivekkäistä, nelijalkaisista ja jopa kuusijalkaisista asukkaista ovat täynnä empatiaa ja syvällistä ymmärrystä ympäröivästä maailmasta. Kłosowskin veljesten poikkeuksellinen kyky sekä tarinankerrontaan että luonnon valokuvaamiseen tekee tästä kirjasta todellisen lukuelämyksen.

Suosittelen sitä kaikille luonnon, kiehtovan Biebrzan maan ja sen ulkopuolisten alueiden ystäville, sillä monet näiden tarinoiden sankareista löytyvät myös "muualta", aivan nurkan takaa... Kannattaa tarttua tähän kirjaan, jotta olet hyvin valmistautunut kohtaamiseen hirven, saukon, haikaran, suden, peuran, harjalinnun, villisian, rupikonnan tai rantakäärmeen kanssa...

Tämä kirja tuoksuu todelliselta seikkailulta, joka odottaa kaikkia. Sinun tarvitsee vain lähteä kotoa…”

JAN WALENCIK, elokuvantekijä ja luontokuvaaja

TIETOA KIRJOITTAJISTA

Grzegorz Kłosowski (s. 1953), Varsovan kuvataideakatemiasta valmistunut taidemaalari, on luopunut siveltimestään linssin hyväksi ja maalaa maalin sijaan valolla. Sivellin, jota hän nykyään useimmiten käyttää, on yhden metsiemme ja kosteikkojen villien asukkaiden siveltimen häntä. Hän on erikoistunut eläinten valokuvaamiseen ja on ottanut suurimman osan Kłosowskin veljesten luontokuvista, mukaan lukien lähes kaikki tässä kirjassa olevat. Hänen kaksoisveljensä, Stanisław Kłosowski, on biologian professori. Yhdessä veljiensä kanssa Grzegorz on julkaissut yli tusinan albumeita ja kirjoja. Ensimmäinen oli Biebrzan soiden linnut ja uusin Biebrza ja tie.

Toimittaja ja valokuvaaja Tomasz Kłosowski (s. 1949) pakeni sivistyneestä maailmasta, myös akateemisesta elämästään, Biebrzan villisoiden soiden ylle tarkkailemaan ja valokuvaamaan luontoa. Siellä hänestä tuli villiintynyt, mutta ajan myötä hänen hankkimansa kokemus ja tieto mahdollistivat hänen paluun sivilisaation helmaan. Hän alkoi kirjoittaa artikkeleita ja kirjoja luonnosta ja esiintyi radiossa ja televisiossa. Hän juontasi ohjelmia, kuten "Zwierzozblizenia", "Naturomania", "Dzika Polska", "Tańczący z natury" ja viimeisimpänä "Gawędy Kłosowskiego". Hän on tämän kirjan tekstien kirjoittaja, joissa hän muun muassa muistelee läheisiä kohtaamisiaan villieläinten, erityisesti Biebrza-joen, kanssa veljensä kanssa.

KIRJAN OTE

"Majavan sellaisena kuin se on, näkevät harvat. Koska harvat näkevät majavan itse. Mutta sen läsnäolo on silmiinpistävä – kaatuneiden tai kaatuneiden puiden, teroitettujen kantojen ja jokien varrella lojuvien kuorittujen oksakasojen muodossa. Saavun keväällä tuttuun poppelikujaan, ja täällä maisema on jotenkin tyhjä ja kirkas, ja puiden tilalla työntyvät esiin kannot, teroitettuina kuin kynät. Aivan kuin he aikoisivat lävistää täällä kokonaisen rikollisjoukon.

Veljeni ja minä katselemme puiden sekaan piiloutuneen maatilan takaosaa, jossa joka vuosi havaitsemme pajujen koloja ja niiden siivekkäitä asukkaita. Ulkopuolelta maatilan pihapiiriä ympäröi aina tiheä nuorten haapojen verkosto, ja mitä tapahtui? Maanviljelijä otti kirveen ja kaatoi ne kaikki, jättäen jälkeensä terävien haapojen metsän" piikkejä, jotka muistuttavat suurentunutta fakiirisänkyä? Voi ei, tässä ei käytetty kirvestä, vaan majavien teräviä oransseja etuhampaita, jotka asuvat tilan vieressä olevassa uomassa. Joskus jokin näistä jyrsijöistä, jotka ihmisasutuksen läheisyyden ansiosta ovat menettäneet luonnollisen ihmispelkonsa, vierii sen rannalle. Ja kun se vihdoin astuu rannalle, mitä silmämme näkevät? Mutakaakku. Suuri, märkä rotta. Jonkin likaisen rätin, ei elävä olento. Ei silmiä, ei korvia, ei irvistystä sen pörröisellä naamalla.

Lyhyesti sanottuna: ilmeetön yksilö. Majavalla on pitkään ollut tämä maine luontokuvaajien keskuudessa. Totta – se ei ehkä ole erityisen kuvauksellinen eläin, ja lisäksi se elää yöllistä ja "maanalaista elämäntapaa. Musta kohde, joka pysyy pimeydessä – ei aivan valokuvaajan unelma. Mutta ehkä juuri siksi tämä olento on niin suuri haaste kameroillemme?

Jopa sen kohtaaminen oli aikoinaan melkoinen haaste, sillä muistan ne ajat, jotka eivät ole niin kauan sitten, jolloin majava oli legendaarinen eläin. Jopa Biebrza-joen varrella, joka on majaville ihanteellinen joki ja jolle se on nimensä velkaa. Nykyään se kuhisee näitä eläimiä, mutta vain kolmekymmentä vuotta sitten yksittäisiä majavan mökkejä tai mökkejä ja puiden hammasjälkiä pidettiin kuriositeetteina. Mutta edetään askel kerrallaan, sillä tämän eläimen kohtalo oli mutkikas. Joskus majava oli kärryn alla, joskus sen päällä – erityisesti jälkimmäisellä oli pitkään kirjaimellinen merkitys, kaikki salametsästäjien ansiosta."

"Eräänä keväänä isäntämme, isä ja poika, ilmoittivat, että heidän oli vaihdettava sikolätin olkikatto umpipeltikattoon. Yritimme suostutella heitä odottamaan hieman kauemmin, ehkä vuoden tai kaksi.

"Niin?" vastasi vanhempi. "Olen jo maksanut tuosta olkikatosta kahdesti."

Oli aika, jolloin olkikatot oli määrättävä korvaamaan jollain muulla, jopa asbestilla, sakon uhalla. Tämän oletettiin vähentävän palovaaraa. "Mitä sitten tapahtuu haikaroillemme?"

"Älä huoli", lisäsi nuorempi. "Laitamme renkaan katolle ja rakennamme uudelleen!"

Niin tekivätkin. He purkivat vanhan pesän ja asensivat uuden pesän perustuksen katon vastakkaiselle puolelle. Kun haikara saapui, katon toisessa päässä, missä se oli aiemmin asunut, oli vielä pala olkea. "Mitä nyt?" ihmettelimme kiinnostuneina.

No, lintu alkoi tuoda oksia renkaaseen. "Hurraa!" huusimme, mutta, kuten kävi ilmi, ennenaikaisesti, sillä se kyllästyi nopeasti tähän paikkaan. Se alkoi tuoda rakennusmateriaalejaan oljen reunalle, peittäen edelleen navettaa, kohtisuorassa sikolättiin nähden. Sitten takaisin entisen pesänsä paikalle sikolättiin. Se epäröi muutaman päivän rakentaen vuorotellen kolme erilaista perustusta. Ja kun toinen Linnun liittyessä siihen he saivat pesän nopeasti valmiiksi sen vanhalle paikalle, sikolättiin. He jatkoivat istumista renkaalla, pitäen sitä selvästi ulkohuussina. Oli kuin he olisivat tunteneet tämän sopivimmaksi paikaksi maatilan pihalla, koska alapuolella, sikolätin seinään kiinnitettynä, seisoi puinen ulkohuussi.

Ostamalla tämän tuotteen tuet KOSTROMA-yhdistystä, , ja tuotot käytetään Suwałkin matkailuneuvontakeskuksen kehittämiseen ja toimintaan.